2009年台北市立美術館「判離異象 - 後台北畫派」聯展

「法器」　122 x 455 cm　色粉，木材　1997　( 右牆面上方 )

解說：宗教上使用的法器，常讓我有超能力的功能感覺。本件「法器」造形是從迴紋針來的，我把它兩頭拉開，隨手把玩時的靈感。

   斷接處的考量，其實是收存方便，但也是刻意安排的伏筆 - 自我顛覆、迂迴、曖昧，一直是我喜愛的語辭。

材料的本身也是從木工遺留下的長木板切割並雕鑿而成，色粉是「克來因藍」，我蠻喜愛它的神秘與內蘊感。

法器自在，隨心隨情，黃梁一夢，也就如此。

「盟書」　213 x 91 cm　水墨，壓克力彩，增厚劑，木板　1998　

解說：「載書」是春秋戰國時代各諸侯國或卿大夫之間，在訂立盟誓中所記錄的言詞，也稱作「盟書」。

本件「盟書」仿製古文物「盟書」，而以刀型對立，並書寫海峽兩岸人口數為標記。二千六百年前虛偽的誓約，是否也映照了現今的協定？

我們這一代將可檢視。透過古文物 - 春秋戰國時「侯馬盟書」的模擬，來傳達邊緣人心中的慾望。

一股欲迎又送、想抓還放中無奈和不甘心的複雜情緒，最後釋放在「玩物」情結上；「價值逃脫」   與「仿造偉大」是本系列表達的內容重心。

「咒語」　183 x 213 cm　銅環，口紅，絲絨布，木板　1997

解說：民間信仰宮廟中準備給阿公阿媽誦念經文的紙條上，除了神像、經文之外，還印有眾多小圈圈的排列；

是讓老信徒們每念完一回，就在其中點上一個紅點。虔誠堅定的信念讓我從心理直接感動了它的「念力」。

口紅的加入當然是慣性地打亂既有制式的邏輯，產生似是而非、即是即非、又是又非的調性。

「大碑咒」　162 x 390 x 90 cm　油彩，增厚劑，畫布，木棒　1996

解說：本件作品是作者創作歷程中「諷諭」階段 ( 1993 - 1998 )「文物」系列的創作。

   構想從「228事件」的感懷中而來；歷史愴傷的撫慰，必須經由宗教情懷的提升，才能獲致紓解。

 作品結構有如祭壇，風起雲湧圖像的石器碑體象徵著歷史苦難大眾的靈位。碑與悲，同音亦有相關意義。